原标题：会泽古城的变迁

会泽历史源远流长，据出土文物考证，早在4000多年前，这里就有古代民族的足迹。西汉建元六年（公元前135年）置堂琅县，堂琅县因金沙江东岸的堂琅山而得名，从设堂琅县至唐朝初年改为唐兴县止，堂琅县名沿用了700余年时间。后晋天福二年(937年）段思平建大理国，置东川大都督，为六节度之一。至元二十八年（1291）升为东川路，明太祖洪武十四年（1381）置东川土府，十七年升为东川军民府，改属四川川南道。清顺治十六年（1659）东川土府内附。康熙三十八年（1699）＂改土归流＂设东川府，雍正四年（1736）改属云南，雍正五年设置会泽县。

会泽石城东门。

会泽古城的雏形为会泽石城。会泽石城即东川府石城，始建于清雍正九年（1731年）四月十二日，竣工于雍正十年（1732年）十月。

据有关文献记载，西周晚期，由于自然环境的严酷，人类生存十分艰难。进入父系氏族时代的乌蒙山彝族第31代首领阿普笃慕，为获取更大的生存发展空间，在洛尼山主持祭祖迁居仪式，将其子民分为武、乍、糯、恒、布、默六支，每两支向一个方向由其儿子带领迁徙，以便繁衍生息，世世相生，代代相传！这一彝族发展史上的重大事件史称“六祖分支”。据研究彝族历史的专家、学者对“六祖分支”的路线、彝语地名的意思及周围的景物特征、地理位置、物产等进行的科学考证，明确指出“六祖分支”的具体地点就是会泽的乐业。

穆齐齐是阿普笃慕的小儿子，所率部族一直在滇东北一带生活，其后裔发展为东川阿歹，镇雄芒部等著名部族，统治着整个滇东北一带。

阿普笃慕第四个儿子穆阿卧的后裔在唐朝南诏国时期逐渐强大，其后裔中禄氏一族在宋元期逐步取代了阿歹、芒部等部族，成为了整个滇东北实力最大的部族。到笃弹时统治了整个东川及昭通，成为了著名的閟畔部，到元明时期，已形成一股较强的政治势力，任东川土知府的人数就达二十多人，整个东川成为了禄氏统治的势力范围。

明洪武十四年（1381年），明朝大将傅友德、沐英率大军来到云南。滇东北地区的彝族土酋禄鲁祖归附朝廷，朝廷封之为东川知府。知府治所在今天的会泽县金钟街道马鞍山下乌龙募村。当时东川的社会经济基本上是半牧半农的奴隶制经济和封建领主经济，生产力十分低下。彝族统治者为了争夺土知府的领导权，经常发生叛乱。

洪武十六年（1383年）东川府发生叛乱，平叛后，东川府改为东川军民府，划归四川管辖。洪武二十一年（1388年）禄氏土官家族发生叛乱，随后东川军民府被废除，禄氏土官也被罢免。洪武二十五年（1393年）东川重新获准设置东川军民府，女土知府摄赛又官复原职。由于叛乱对乌龙募东川府治所造成了严重的破坏，东川军民府治所被迁移到金钟坝子北边的水城村，军民府治所以水城村后的万额山为依靠和镇山。“伐木为栅，以卫府治”，打造了一个府治前水后山、左右围栅的风水格局。水城村作为东川府的治所，一直延续到清康熙三十八年改土归流。

从康熙七年（1668年）到康熙三十八年（1699年）的三十余年间，东川土知府家族内部上层统治者为争夺领导权，在水城村的府城中上演了一幕幕兄弟残杀的悲歌，形成了“遗骸遍野，积血成渠，鬼哭黄昏，磷飞星夜”的凄惨景象。在东川土知府家族后继无人的情况下，女土官禄氏在康熙三十八年（1699年）献出东川知府印，并主动要求清政府委派流官到东川府进行管辖。会泽历史上成这一事件为“禄氏献土”。《东川府志》记载“康熙三十八年乙卯，改土，滇蜀黔三省捐资，知府王永玺创筑土城。”

康熙三十八年（1699年），清政府派遣汉族官吏王永玺到东川担任知府，同时加强了东川府的军事设施，除设东川游击一员、守备一员外，还设讯塘数处。从此以后，东川府由土司统治变成了中央管理。“《东川十景》并引”中说“乌夷余种，玉勅归途，劳几许与，雕巉渐多，方而剔透。改云山之旧相，今日鲜明；开漭漾之新渠，中华锦绣。翼亭峙翠，绾流万绿分膏。”大意是：乌蒙的一个支系，在皇帝的诏令之下，归顺于大清王朝。像一炳铁制工具，经过打磨，显得光泽鲜亮。一改昔日旧貌，一派欣欣向荣之景。在广阔无边的蔓海中，开凿新渠，亭子翼角屹立于翠绿之中，放荡不羁的河流已经被捾住，河水流进稻田，稻田都变成了肥沃之地。

会泽石城南门。

东川府历史上的第一任流官王永玺到任后，看到水城的东川土知府城残破不堪，决定另选地址重建新城。最终王永玺选址在灵璧山下建设新的东川府城。这座云南、四川、贵州捐资修建的土城很大，也比较粗糙和简陋，从《东川府志》的记载中就可以看出，“康熙四十一年（1702年），知府萧星拱以土城空旷难守，乃于东门内截筑土城，退约三十余丈。日久多蹦圯。”

雍正四年（1726年），朝廷加鄂尔泰为广西、云南、贵州三省总督，同时把东川、乌蒙、镇雄三处从四川划归云南省，令其坚决实行“改土归流”。雍正八年（1730年），一直惦念着土司职位的禄鼎坤父子暗中纠集禄姓大小土司头目，借口乌蒙知府、总兵刘起元贪虐残暴，煽动滇东北及凉山各地土司残余势力进行叛乱。在《滇云历年传》的记载中，刘起元为官贪虐残忍，私派公费，“彝民之马，上者官索之，中者兵需之，不幸而妻女可观，无不奸也。凡有薪炭入市，兵丁轮抽，以为过税。旧时酋目，向来自贵，今见工匠务须下马，迟则捶楚加之。大关通判刘镇宝，丈量田地，苛刻为能。教授李崐，管督城工，迂疏繁碎，由是远近夷民，皆无生之气，有死之心。”

八月十八日，逢刘起元寿辰，命各村寨祝寿，各寨相约藏兵器于饲马草中捆载入城。二十五日黎明，城内大哗，禄鼎坤之子禄万福率兵三千包围了乌蒙府城，发动叛乱。刘起元逃至荔枝河被杀死。

在禄万福的煽动下，云贵川三省接而应之，并要截江路，窥视府城，“凡进东川隘口，拆毁桥梁，沿途堵塞，以致往来断绝，声息不通”，形势十分危急。

为平定“叛乱”，鄂尔泰先后调集云南、贵州、四川三省的兵力一万多人，分三路进剿。经数月后，各处叛军纷纷被消灭。匪首禄良珍、禄良宰、苏八十等被抓获，禄天锡自缚来归，抢劫铜厂的禄良相、禄良贵、待补的安氏等一并被剪除。历时四个多月的“叛乱”终于被平定。在战争中作战勇敢的哈元生后来被提拔为云南提督。因为雍正八年是庚戌年，所以在会泽历史上又称此次平叛为“庚戌之变”，在一些史料上也叫做 “乌蒙事变”和“八年之乱”。

会泽公园。

庚戌之变后，朝廷对东川府进行了彻底的改土归流。改土归流后，清政府深感要确保东川府社会的长期稳定，除改变这一地区的民族结构外，发展生产搞好基础建设更是当务之急，于是加强了对这一地区的管理。

首先是吸收外地移民进入东川府垦殖。规定凡外地移民者不但给予土地，还给予耕牛、秄种及盖新房的移民政策。并进一步做蔓海的疏竣工作，于蔓海开挖新河三道，泄蔓海积水归以礼河。道光二十一年，知府义宁引以礼河水并连接龙潭泉水，并渠引往蔓海。此项工程基本结束，整个金钟海坝由一片汪洋变做了千倾良田。

其次是筑石城以加强防卫。雍正四年（1726年），东川知府黄士杰到任，向雍正皇帝上书请求设会泽县，雍正五年获准。会泽县的治所在龙格（今巧家县白鹤滩镇巧家营村），由于巧家地僻人稀，缺乏建设城市的条件，会泽县刚刚成立一年，治所就由龙格迁移至东川府城中，即“府县同城”，《东川府志》：“旋以巧地僻远，而建制无形可据，且缘粮赋、户口，零落荒芜，难为市邑，复请移县附郭”。雍正九年，崔乃镛任东川知府。他临上任前，云贵总督鄂尔泰对他说：“东川土城，城高不满六尺，如发生大的战乱，难以防守，要审时度势，进行修建。”崔乃镛到任后即着手勘查建石城的工作，经云贵总督鄂尔泰和云南巡抚张允随批准，东川石城于雍正九年四月十二日动工修建。东川府从滇东、滇南、滇西的十五个州县招来泥、木、石、铁等工匠640人，日出工达千人，出工37万多个，支银31425两，历时一年半时间，于雍正十年（1732年）十月建成。东川石城建在翠屏山下，《东川府志》说，翠屏山，在府城东南1里（即府城藩甸门外），为治所的主山。层峦叠嶂，环峙如屏，林木蓊郁，冬春积雪，上有桂笑、鹏盖、翼影、美成、人恋、得此、镜有、梦局、神乐等九峰，有大木、黑石、栗木、石崖、五马寨、铜厂坡、翠竹、阿古、盐水沟等九条箐沟。并有九龙灵泉，泉边山嶂如壁，所以又名灵壁山。九龙灵泉之水从山下的九条箐沟，汇为五条溪流，注入梅子箐流入新河。

会泽通宝路的环岛。

会泽石城绕城一周为三里三，南北宽141.6丈，东西长214.6丈，城墙平均高1.4丈，设炮台8座，垛口1213个，东南西北四面设四座城门楼，四门城楼各两层，高2.7丈。城楼巍峨雄浑，极为壮观，东门取名叫“绥宁”、西门叫“丰昌”、南门叫“藩甸”、北门叫“罗乌”，其含义为东川府管辖的东西南北四至为东到威宁、西达西昌、北抵乌蒙、南至寻甸。老城十字街是石城的中心，一横一纵两条街交汇成“十”字，整个古城实际上是一个“田”字形。石城最大的特点是基脚宽两丈，高一丈四尺的城墙全用五面石支砌。

会泽石城奠定了今天会泽古城的基础，石城的建成，为东川府带来了相对稳定的生活。石城建成后，城内的会馆、寺庙、宗祠、民宅也拔地而起，形成了如方桂“东川十景”“引言”所述“翼亭峙翠，绾流万绿分膏；斗阁凌霞、绕树千红吐秀，”一派经历战后而生机勃勃的景象。

在漫长的历史长河中，会泽古城几经变迁，石城虽被毁坏，但它却为今天会泽的发展奠定了深厚的历史底蕴。1995年会泽古城被云南省政府列为历史文化名城，2006年，会泽古城中的八大会馆被评为国家重点文物保护单位；2009年会泽古城被《国家人文地理》推荐为中国108个绝美地标之一；2013年会泽古城被国务院批准为国家历史文化名城。（会泽县第一中学：王思联）